pafiar o aquellos cuya memoria excitan ellas en nosotros Cuando decimos la gramática es la llave de las ciencias la lógica es la llave de la filosofía lo hacemos porque así como una llave nos franquea la entrada en una habitación así también ciertos conocimientos preliminares nos franquean la entrada a lo más íntimo de las ciencias Debido a la semejanza que existe entre la facultad mental de conocer y percibir que ilumina el entendimiento y la luz que nos hace visibles los objetos materiales suele decirse muchas veces la luz del eniendimienío Cizaña es una mala hierba que nace y crece entre los trigos y las cebadas y los malea Pues bien úsase esta palabra para indicar discordia desavenencia división como sembrar la cizaña en una familia en una colectividad A la persona extraordinariamente viva inquieta y ágil la llamamos ardilla ya sabemos todos la agilidad y la viveza de dicho pequeño cuadrúpedo Asimismo decimos ese hombre es un mono porque vemos su afectado remilgamiento o porque constantemente imita en sus acciones a los demás Del hombre astuto disimulado cauteloso o taimado decimos que es un zorro de la mujer buena humilde y dócil decimos que es una cordera y del sujeto valiente esforzado y generoso decimos que es un león El uso ha consagrado infinidad de metáforas de las cuales recordamos algunas la flor de la juventud el fuego del amor el hilo de la conversación las corrientes de la opinión las alas del viento los caminos de la virtud la primavera de la vida la nieve de los anos las borrascas del corazón los rugidos del mar un rayo de esperanza la dureza de corazón la rapidez del pensamiento la nave del Estado el cristal de las aguas dar rienda suelta al dolor o a la cólera el gusano roedor de los celos devorado por las llamas escudo de la inocencia báculo de la vejez azote del humano linaje labios de coral Una advertencia no es lo mismo decir tienes labios de coral ese hombre es un león que tienes los labios como el coral ese hombre se ha puesto como un león enestos dos últimos ejemplos existe una comparación expresada con su término propio que es el adverbio como mientras en los dos primeros ejemplos existe metáfora es decir comparamos mentalmente el sentido propio y figurado de las palabras coral y león y no lo expresamos con nuestro lenguaje La metáfora se divide en simple continuada y alegórica Es simple aquella que tiene la mayoría de sus términos en sentido propio como ocurre en las siguientes frases el Asia fué la cuna del género humano los hijos buenos son el báculo de sus ancianos padres donde solamente cuna y báculo están en sentido figurado o metafórico Continuada es la que tiene casi todos sus términos en sentido metafórico La elocuencia de Fulano es un impetuoso torrente que todo lo arrolla Solamente está en sentido propio el nominativo de la oración o sea la elocuencia de Fulano Es alegórica o alegoría la que tiene todos sus términos en sentido metafórico Este tierno arbusto no tardará en dar frutos copiosos y sazonados Sin el auxilio de un antecedente o consiguiente es imposible explicarnos el sentido de la frase que en este ejemplo debe referirse a un niño o jovencito del cual se ha hablado con anterioridad o del que pensamos ocuparnos inmediatamente Usase también muchísimo la alegoría en los refranes o proverbios los cuales además del sentido propio que es en sí verdadero dan a entender otro muy distinto del primero como podemos comprobar con algunos ejemplos Cantarillo que muchas veces va a la fuente o deja el asa o la frente dama que ríe bolsa que llora un necio tira una piedra al mar y cien cuerdos no la pueden sacar pescador que pesca un pez pescador es una cosa es apuntar y otra caer el gorrión no hay que estrujar tanto la naranja que amargue el zumo que es precisamente lo que estoy haciendo en este momento aunque con buena intención por supuesto Matías Abad ( Continuará Nuestro particular amigo y colaborador José Fuguet porte en conocimiento de su distinguida clientela que a fin deservir eisinnúmero de demandas con que ésta le favorece ha ampliado sus talleres y los ha trasladado a la calle de San Bernardo núm 92 Teléfono núm 1 922 (XxXXxxxxx'xxVxxyÿ XXXXX X XXX XXVx>CXX'>ò< WÌ L- • ■ ■■■■• ■ • • -I \ im < xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx^ í >o